13 de Iyyar (י״ג אייר) [Num. 1085]
Revista Hashavua

Parashot Matot-Masei

Este Shabat1 de Av de 5785, 26 de julio de 2025, se dará lectura a dos Parashot: Matot: “Tribus” y Masé: “Desplazamientos, las dos últimas del libro de Bamidbar (Números).

Resumen

Parasha

Resumen de Matot

Ataque contra Midián

Habla sobre la obligación de cumplir los votos o juramentos que se hagan a Dios, los cuales solamente podrán ser anulados en caso de ser una hija joven quien realice el juramento, su padre lo podrá anular y en caso de una esposa al estar su marido al lado y éste anule oficialmente su juramento, en éstos casos la mujer será perdonada del voto hecho.

Moshé organizó un ejército de 12.000 hombres, entre ellos Pinjas, el hijo del cohen, quien se encargaría del toque del shofar, para salir contra Midian, como había ordenado Dios de eliminarlos; los atacan y matan a todo varón midianita, entre ellos a Bilham. Las mujeres con sus infantes, su ganado y bienes capturados, se lo llevaron a Moshé quien se enojó porque las mujeres habían seducido a los hombres de Israel por consejo de Bilham, para hacerlos idólatras, entonces ordenó matar a toda mujer y varones, dejando con vida a las menores, que fueron 32.000. El botín (objetos de metal) debían pasarlo por fuego para purificarlo, el resto había que lavarlo; cada uno al haber estado en contacto con cadáveres debía purificarse también. Se hizo un censo de los animales tomados. Se repartió del botín entre los que fueron a la batalla, separando parte para llevar al Cohen como ofrenda para Ado-nai y parte para los de la tribu de Leví.

Se habían ya tomado la tierra del otro lado del río Jordán (Transjordania) y le pidieron a Moshé, las tribus de Gad y de Rubén, ésta tierra, porque era buena para sus ganados, comprometiéndose a entrar con el resto de las tribus para ayudarlos a tomarse la tierra de Canaán, como lo había ordenado Dios y no regresarían a su casa hasta que no finalizara toda la conquista. Allí (Transjordania) dejarían a los infantes, mujeres y al ganado hasta que terminara la acción. Construyeron tres ciudades para resguardar a las mujeres y a los infantes mientras los hombres de Gad y Rubén entraban con el resto de Israel para tomar posesión de Canaán, también ésta tierra fue entregada a la mitad de la tribu de Menashé.

Resumen de Masei

Canaán para las tribus de Israel

Se describen los días y los lugares a donde se desplazaron a partir de la salida de Egipto, se relata sobre el momento de la muerte de Aarón en el monte de Hor, continuando el recuento del itinerario, hasta que llegaron al Jordán, donde Dios les ordenó entrar a Canaán, y desterrar a todos sus habitantes destruyendo todas las imágenes de culto. Después debían poseer la tierra y dividirla entre las nueve y media tribus ya que la de Gad, Rubén y parte de la Menashé quedarían en la tierra del otro lado del río Jordán; otorgando mayor territorio a las tribus más numerosas. Advirtió Dios que si no desterraban a todos, serán en el futuro como “aguijones en los ojos”.

Se describe cómo serán las fronteras de Canaán. Un dignatario de cada tribu fue elegido para hacer heredar la tierra. Después de esto, ordena Dios dar ciudades a la tribu de Leví, para habitar y territorio para sus ganados, ya que no tendrían posesión en las tierras; éstas serían las seis ciudades de refugio (donde irían a vivir los homicidas por inadvertencia, para no ser vengados), tres de las cuales estarían en el otro lado del Yardén (donde estaban las dos tribus y media), más cuarenta y dos ciudades a los alrededores de las tierras de Israel.

Se explica en detalle qué persona es considerada homicida por inadvertencia o es homicida culpable, con su respectiva sanción, aclarando cómo funcionaba la ciudad de refugio. Para declarar culpable a una persona, debía tener al menos dos testigos.

Se ordenó que cuando no se tuviesen hijos varones, las hijas se deberán casar con hijos de la misma tribu, quedando ellas como herederas de la tierra de su padre, para no dejar sin herencia territorial el nombre de su padre. (Recuerden que los varones eran los herederos de las tierras y sus esposas iban a vivir al territorio de la tribu del hombre con quien se casaban).


Los levitas y las primeras zonas urbanas. Comentario de Parashot Matot y Mase por el Rabino Alfredo Goldschmidt del Centro Israelita de Bogotá.