El Rav Alfredo invitó a sus amigos, importantes personajes líderes del ambiente religioso, para que ellos también contesten todas sus dudas, según la visión religiosa y personal. Los colaboradores serán los rabinos de las comunidades de Bogotá, ya tradicionales: Rav Alfredo Goldscmidt (CIB-Ortodoxo), Rav Avi Amsalem (CHS-Ortodoxo), Rav Iehuda Gitelman (AIM-Masortí), y Rav Julián Vainstein CIF Barranquilla-Masortí) y además tendremos la participación de:

Rav Guillermo Bronstein, de la Comunidad 1870, de Lima Perú, de lineamiento Masortí.
Rabina Diana Villa, del Instituto Schechter de Estudios Judaicos en Jerusalem, Masortí.
Rav Moshé Yerushalmi, Rav y Shojet en Bogotá, Ortodoxo. AIM
Rav Daniel Shmuels, Rabino Principal del Private Shul de South Florida.
Profesora Ethel Barylka, de lineamiento ortodoxo. Dirige la revista digital “Mujer y Judaísmo” en Israel.

Rabino Alfredo Goldschmidt
Centro Israelita de Bogotá (Ortodoxa Ashkenazi)

Hay varias razones secundarias para que la tradición ortodoxa de no entrar al mar en Shabat:

1.- Durante siglos no íbamos a la playa en general, ni aun en día hábil por la mezcla de géneros en la playa, cuando empezó la moda de playa y los ortodoxos modernos empezaron a ir a la playa, no iban Shabat. La razón es porque la playa es un sitio público y no se debe cargar nada, ni transportar la toalla u otros elementos.      

2. Otra razón es porque está haciendo hoyos o huecos al caminar o al sentarse en playa. Hacer huecos o surcos es una de las prohibiciones de Shabat.

3. La entrada al mar implica cargar toalla, con el riesgo que al salir del agua se sienta “tentado” de escurrir la toalla, lo que estaría prohibido. Además estaría cargando el agua saliendo del mar.

Aunque todas estas precauciones podrían ser evitadas, quedó la tradición de que los observantes de Shabat no entran al mar en Shabat.

Rabino Avi Amsalem
Comunidad Hebrea Sefaradi (Ortodoxa Sefaradí)